در پهن ترین آب فرش، پیاده و سواره در یک راستا به دنبال یکدیگر می آیند. آنها در جهت مخالف پناهگاه ها حرکت می کنند. در حالی که یک یا دو نفر را می توان در کنار اسب های خود در اینجا مشاهده کرد که فرش ابریشم مصنوعی در دست دارند، برخی از آنها در حالی که سوار بر اسب هستند خط را دنبال می کنند.

در اینجا، دم یک یا دو اسب پیاده نظام گره خورده است، همانطور که بر روی اجساد کشف شده از حفره های پازیریک دیده می شود. همه اسب ها لگام زده اند. در برخی از نگین ها حتی بشقاب های زینتی نیز انتخاب می شود.

روی پشت اسب ها پتویی از نمد گذاشته بودند. این نوع روکش های گلدوزی شده را که برای جذب عرق بر پشت حیوان می گذارند، در آسیای مرکزی «کراپ» یا «بهار» و در آناتولی به دمپایی یا عرق نمد می گویند.

در قالی پازیریک روی اسب هایی که به دنبال یکدیگر می آیند زین نیست. در واقع در پازیریک زین چوبی یافت نشده است.

در این دوره روکش های کماندار یا نوعی بالش پر از علف و قرار دادن بر پشت اسبی که از بیرون با چرم دوتایی پوشانده شده بود یافت شد.

این وضعیت فرش از این جهت نیز حائز اهمیت است که سندی است که فرهنگ منطقه را منعکس میفرش پازیریک در منطقه پازیریک آلتای شوروی کشف شد و توسط باستان شناس فقید شوروی سرگئی ایوانوویچ رودنکو که قدمت آن به قبل از میلاد مسیح باز می گردد، مورد تحقیق قرار گرفت.

آثار هنری غنی در کورگان های متعلق به طایفه ای از حدود 40 جنتلمن که از ساکنان قرن سوم به جا مانده اند، آشکار شده است.

پازیریک کورگان منطقه ای است که نمونه هایی از هنر سکایی به ویژه فرش و صنایع دستی کوچک متعلق به قرن های سوم و ششم قبل از میلاد در منطقه آلتای یافت می شود. پازیریک کورگان به دلیل اشیاء و آثار به دست آمده در این منطقه یکی از میراث جهانی یونسکو است کند. واضح است که فرش پازیریک منعکس کننده شخصیت منطقه، یعنی آلتای ها است.

بدون دیدگاه

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *